第五百三十章 谈判（下）
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一番扯皮，最终双方以一万六千万两白银的战争赔款达成了协议！
按照宣武皇帝的意思，就是要教廷拿出不低于一万万两白银的赔偿，最迟三年内还清，这也是底线，如果连底线都达不成，那么谈判必然破裂。
如今多出六千万两，而且是一次性付清，这就说明了一个问题，教廷果然是财大气粗，至少没有阿米地奥说的那么穷。
其实朱厚照哪里懂什么战争赔款，之所以索要，完全是出自于朱厚炜的授意。
索要战争赔偿的目的不是勒索，目的是消耗西欧各国的国力，至少在一定的时间内让西欧的财政处于破产的边缘。
如此一来，经济遭受重挫的西欧，想要恢复元气，想要发展军工的脚步就会被延缓甚至停滞，相反，得到大量财物的大武皇朝就会拥有充裕的财富来提升自己的国力，壮大自身的力量！
此消彼长之下，在很长一段时间内，大武的综合国力可以稳步提升，而西欧却需要很长的时间来舔舐伤口。
在朱厚照离开大明之前，兄弟两个趴在地图上很认真的构建过大明的兄弟之国，按照朱厚炜的意思，美洲和澳洲无疑是最佳的建国之地。
在朱厚炜的描述当中，不管美洲还是澳洲都是物产丰富，矿产密布的好地方，奈何朱厚照不愿意……
之所以不愿意是因为没仗打……
最后选择了欧洲，对于欧洲这个拥有数十国度，是可以充分满足征服欲的好地方，所以他来了。
可朱厚照没料到的是，在他印象当中本该摧枯拉朽般的战争，打到最后，他所面对的敌人竟然会那么顽强，顽强到差点让他阴沟里翻船！
战争没有固定的模式，既然不固定，那么就需要因地制宜，因时制宜来调整策略！
没有足够多的百姓，打下的地盘再大也无人占领，没有足够多的军队，地盘越大，那么防御纵深就越广，兵力就会捉襟见肘，同时，百姓也是稳定的兵源等等。
最重要的是，在西欧如同无根之萍一样的大武皇朝根本经不起失败，一旦失败，代价根本无法承受。
面对庞然大物，随时真的能掀起圣战的教廷，步步紧逼最终把教廷逼到绝境很显然是不明智的，确实，如果大武皇朝战败，大明确实可以调集大军再次渡海远征。
可已经移民的两百万百姓呢？
屠杀！奴役！
那么多的勋贵还有宗室呢？如果全部罹难，朱厚炜就算远在大明也必然会承受如山般的压力，甚至会背上故意让宗室勋贵来海外送死的恶名！
最主要的还是朱厚照本身，不管朱厚照自己有多不待见皇帝这个职业，他将皇位禅让给弟弟，朱厚炜就是受了大恩，如果因为殖民战争让朱厚照死于非命，那这个罪过可就大了……
所以朱厚照需要时间，需要几年的时间来整饬新军，做好和西欧决一死战的准备，需要时间让大明输送足够的军火还有移民，只有这些全部具备了，大武皇朝才拥有足够的底气来发动统一西欧的战争。
至于教廷的打算，大武心知肚明，既然你也需要时间，那么就利用这一点让利益最大化！
朱厚照还真不相信，凭借区区几年的时间，教廷就能追得上朱厚炜号称领先全世界至少三百年的军工！
只要西欧的火器达不到大明的水准，那么就只能是被按在地上猛锤的下场！
至于当下的首要任务自然还是谈判。
一万六千万两的赔偿很明显也没超过教廷的底线，如此一来，两边似乎双赢……
但是赔偿达成协议，并不意味着谈判成功，按照先易后难的原则，或许在教廷的眼里，赔钱这活似乎才是最容易的，而在大武这边，原本觉得赔钱这一块才是需要慢慢扯皮的，现在看来委实是想多了……
这一次的谈判主要有三大块，一是地皮，二是赔偿，三是俘虏，其余的小项无足轻重，这三大样任何一项谈崩了，谈判失败……
“尊敬的侯大使，战争赔款既然已定，那么接下来就该谈谈俘虏的问题了。”
“这也是本使的意思。”
阿米地奥肃然道:“赔款方面，教廷已经做出了最大让步，那么大武也应该拿出诚意，释放教廷需要的人，这一点对于教廷而言，绝没有妥协的余地！”
俘虏而已……对于朱厚照而言就是浪费粮食的米虫，只要能谈个不错的价码，那么释放那些米虫完全不存在半点问题。
“主教大人。”侯思沉声道:“教廷有教廷的传统，西欧也有西欧的战争模式，或许对于西欧而言，战败并不可怕或者可耻，毕竟在血统至上的西欧，败给自己的亲戚算不上什么大事。
但是！大明不一样，大明对待敌人讲究除恶务尽，讲究斩草除根，至于俘虏，要么砍杀要么坑杀，在东方历史上有一场赫赫有名的战役名叫长平之战，那一战大秦胜了，而败战的赵国足足有四十万俘虏被活埋，主教大人觉得东方的战争为何如此？”
阿米地奥很干脆的摇头。
“因为太多的俘虏需要太多的战士去监视，而这些当兵的一旦暴乱，就会对战胜国造成动乱，所以最干脆的办法就是杀了一了百了。
至于那些敌国的国君，赐上一杯毒酒鸩杀最是常态，为何？因为失败的君主未必会甘心，他们只要有机会就会逃跑，或者故意示弱等待机会！
东方有个成语叫做卧薪尝胆，说的就是越王勾践失败被吴国俘虏，然后忍辱负重，最后麻痹了吴王夫差，被夫差送还了越国，最后举兵灭吴的故事，所以对待敌国国君，最直接办法就是杀。
只有死人才不会心存复国之念！但是几场战争，葡萄牙、安道尔、法兰西还有罗马的君主虽然都成为了大武的俘虏，宣武皇帝却没有将他们杀掉，已然足显仁慈，但是不杀并不意味着释放，也不意味着以后不杀，现在教廷轻飘飘的几句话就让大武放人？
宣武皇帝颜面何存！吾皇如何给那些战死的英灵交代！”
按照宣武皇帝的意思，就是要教廷拿出不低于一万万两白银的赔偿，最迟三年内还清，这也是底线，如果连底线都达不成，那么谈判必然破裂。
如今多出六千万两，而且是一次性付清，这就说明了一个问题，教廷果然是财大气粗，至少没有阿米地奥说的那么穷。
其实朱厚照哪里懂什么战争赔款，之所以索要，完全是出自于朱厚炜的授意。
索要战争赔偿的目的不是勒索，目的是消耗西欧各国的国力，至少在一定的时间内让西欧的财政处于破产的边缘。
如此一来，经济遭受重挫的西欧，想要恢复元气，想要发展军工的脚步就会被延缓甚至停滞，相反，得到大量财物的大武皇朝就会拥有充裕的财富来提升自己的国力，壮大自身的力量！
此消彼长之下，在很长一段时间内，大武的综合国力可以稳步提升，而西欧却需要很长的时间来舔舐伤口。
在朱厚照离开大明之前，兄弟两个趴在地图上很认真的构建过大明的兄弟之国，按照朱厚炜的意思，美洲和澳洲无疑是最佳的建国之地。
在朱厚炜的描述当中，不管美洲还是澳洲都是物产丰富，矿产密布的好地方，奈何朱厚照不愿意……
之所以不愿意是因为没仗打……
最后选择了欧洲，对于欧洲这个拥有数十国度，是可以充分满足征服欲的好地方，所以他来了。
可朱厚照没料到的是，在他印象当中本该摧枯拉朽般的战争，打到最后，他所面对的敌人竟然会那么顽强，顽强到差点让他阴沟里翻船！
战争没有固定的模式，既然不固定，那么就需要因地制宜，因时制宜来调整策略！
没有足够多的百姓，打下的地盘再大也无人占领，没有足够多的军队，地盘越大，那么防御纵深就越广，兵力就会捉襟见肘，同时，百姓也是稳定的兵源等等。
最重要的是，在西欧如同无根之萍一样的大武皇朝根本经不起失败，一旦失败，代价根本无法承受。
面对庞然大物，随时真的能掀起圣战的教廷，步步紧逼最终把教廷逼到绝境很显然是不明智的，确实，如果大武皇朝战败，大明确实可以调集大军再次渡海远征。
可已经移民的两百万百姓呢？
屠杀！奴役！
那么多的勋贵还有宗室呢？如果全部罹难，朱厚炜就算远在大明也必然会承受如山般的压力，甚至会背上故意让宗室勋贵来海外送死的恶名！
最主要的还是朱厚照本身，不管朱厚照自己有多不待见皇帝这个职业，他将皇位禅让给弟弟，朱厚炜就是受了大恩，如果因为殖民战争让朱厚照死于非命，那这个罪过可就大了……
所以朱厚照需要时间，需要几年的时间来整饬新军，做好和西欧决一死战的准备，需要时间让大明输送足够的军火还有移民，只有这些全部具备了，大武皇朝才拥有足够的底气来发动统一西欧的战争。
至于教廷的打算，大武心知肚明，既然你也需要时间，那么就利用这一点让利益最大化！
朱厚照还真不相信，凭借区区几年的时间，教廷就能追得上朱厚炜号称领先全世界至少三百年的军工！
只要西欧的火器达不到大明的水准，那么就只能是被按在地上猛锤的下场！
至于当下的首要任务自然还是谈判。
一万六千万两的赔偿很明显也没超过教廷的底线，如此一来，两边似乎双赢……
但是赔偿达成协议，并不意味着谈判成功，按照先易后难的原则，或许在教廷的眼里，赔钱这活似乎才是最容易的，而在大武这边，原本觉得赔钱这一块才是需要慢慢扯皮的，现在看来委实是想多了……
这一次的谈判主要有三大块，一是地皮，二是赔偿，三是俘虏，其余的小项无足轻重，这三大样任何一项谈崩了，谈判失败……
“尊敬的侯大使，战争赔款既然已定，那么接下来就该谈谈俘虏的问题了。”
“这也是本使的意思。”
阿米地奥肃然道:“赔款方面，教廷已经做出了最大让步，那么大武也应该拿出诚意，释放教廷需要的人，这一点对于教廷而言，绝没有妥协的余地！”
俘虏而已……对于朱厚照而言就是浪费粮食的米虫，只要能谈个不错的价码，那么释放那些米虫完全不存在半点问题。
“主教大人。”侯思沉声道:“教廷有教廷的传统，西欧也有西欧的战争模式，或许对于西欧而言，战败并不可怕或者可耻，毕竟在血统至上的西欧，败给自己的亲戚算不上什么大事。
但是！大明不一样，大明对待敌人讲究除恶务尽，讲究斩草除根，至于俘虏，要么砍杀要么坑杀，在东方历史上有一场赫赫有名的战役名叫长平之战，那一战大秦胜了，而败战的赵国足足有四十万俘虏被活埋，主教大人觉得东方的战争为何如此？”
阿米地奥很干脆的摇头。
“因为太多的俘虏需要太多的战士去监视，而这些当兵的一旦暴乱，就会对战胜国造成动乱，所以最干脆的办法就是杀了一了百了。
至于那些敌国的国君，赐上一杯毒酒鸩杀最是常态，为何？因为失败的君主未必会甘心，他们只要有机会就会逃跑，或者故意示弱等待机会！
东方有个成语叫做卧薪尝胆，说的就是越王勾践失败被吴国俘虏，然后忍辱负重，最后麻痹了吴王夫差，被夫差送还了越国，最后举兵灭吴的故事，所以对待敌国国君，最直接办法就是杀。
只有死人才不会心存复国之念！但是几场战争，葡萄牙、安道尔、法兰西还有罗马的君主虽然都成为了大武的俘虏，宣武皇帝却没有将他们杀掉，已然足显仁慈，但是不杀并不意味着释放，也不意味着以后不杀，现在教廷轻飘飘的几句话就让大武放人？
宣武皇帝颜面何存！吾皇如何给那些战死的英灵交代！”